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撂下锄头上戏台 演演咱村新鲜事

撂下锄头上戏台 演演咱村新鲜事
乐工们正在为戏剧配乐。这个由一群土生土长于桥头村的庄稼汉组成而成的“自乐团”是这出秦腔戏的点睛之笔。本报记者卢萌摄  农人要上戏台当艺人了,这但是桥头村的一个大新闻。  5月21日,韩城市芝阳镇桥头村村委会的宅院里,搭起了一个戏台子。跟着“铛”的一声锣响,抱着各类家伙什儿的乐工们顺次列开了姿势。一时间,一把把二胡、板胡等乐器,在一双双素日里握耕具的手中,短促而欢快地喧嚣开来。  “要唱戏咧!”本都在树荫下纳凉的乡民们,听到这慷慨激昂、火热非凡的击打声,一下来了精力,都循着动静往戏台拥曩昔——  1 “拉胡胡”的都是庄稼汉  “这家伙什儿真全咧!”“你看,那好像是大提琴哎,电视上都是外国人拉呢!”“板胡和扬琴的方法真不赖!”“那击打的也很给劲儿嘛!”艺人们还没上台,乡民们的注意力全在戏台下的乐工们身上,咱们众说纷纭地议论着,其中有几个在行的乃至凑上前,跟着鼓点“律动”起来。  “都是农人!都是咱们村里的人!”《老爸再婚》的剧情策划段海文看到记者举着相机拍个不断,便紧着上前进步嗓音说道,像是在解说,又似在“夸耀”。听到这句话,乐工们击打得更卖力了,鼓点琴声环绕成了一片。  段海文告知记者,给《老爸再婚》这出秦腔戏配乐的,是他们桥头村的“自乐团”,其成员平均年龄60岁。别看这些人平常都在地里忙活,成天灰头土脸的,可只需拿起乐器来,一个个都像变了个人似的,专业得很!这些人年轻时打板唱戏,很是火热过一阵子,后来由于家家户户忙农活,就很少聚在一起拉胡胡唱戏了。自从韩城市倡议精力文明建造以来,芝阳镇坚持文明脱贫和物质脱贫共推共进,把新时代文明建造摆在了重要方位。所以,在镇村干部的发动支持下,这帮会拉会弹的庄稼汉,又重拾老本行,组成起了一支乐器装备完全的“自乐团”,常常给乡民们责任扮演。从此沉寂的桥头村就经常飘荡着琴音鼓声。  乡民段献民说:“现在,咱们伙儿在地里干完活、吃完饭,最大的趣味便是听‘自乐团’吹吹打打地唱戏。”自从有了“自乐团”,村子显着变得火热了许多,村里人常常一边听戏、一边闲谝,和谐得就跟一个咱们庭相同。  2一件真事编成了一出戏  一帮农人自编自排一出戏,不常见,更不简略,个中滋味,只要编剧张礼堂领会最深。  《老爸再婚》这出戏的雏形,是乡民段海文在夸姣院听来的一段“闲话”——说村里有个鳏夫和一个寡妇“好上了”,想合伙过日子,成果遭到子女们的共同对立。这件事在夸姣院的白叟傍边引起了巨大反应。咱们纷纷议论:社会都进步到今日了,乡村的封建思想居然还这么严峻!段海文和张礼堂两个人谈起这事,想得更多,他们以为当时的扶贫作业,不但要处理物质的贫穷,还得注重精力扶贫。谈着谈着,两人突发奇想:能不能把这个故事编成一部戏,搬上舞台,既能丰厚村里的文明日子,又能传递正能量,教化一些对“黄昏恋”心胸成见的年轻人,引起全社会对老年人再婚问题的注重和注重!  说干就干。张礼堂毛遂自荐编写剧本。素日只会种田的农人要写戏,可不是一件简略的事。无师可拜、无经可取,张礼堂完全是凭着一股子蛮劲,一边写,一边改。每写一点点,就拿出来,念给咱们听,然后让咱们提意见。一部3000来字的剧本,足足写了两年才完成了初稿。  剧本写好了,咋样搬上舞台又是头疼事。张礼堂为此整夜整夜睡不着,每天深夜还捧着剧本,一人分饰数角,一遍一遍仔细揣摩戏中人物的心境、口气和舞台动作。到了排戏时,张礼堂心里没底,先不说剧本好不好,关键是艺人到哪里找?别看村里爱唱戏的人不少,但真的上过舞台的却没几个。让他意想不到的是,排戏的音讯一传出,竟呼啦啦来了一大群报名的乡民,争着吵着都想上台过过戏瘾。看到这情形,张礼堂既快乐又苦恼,懊悔写剧本时,组织的人物有些少了,让谁上,不让谁上,真是难为得很!  常言道,功夫不负有心人,费尽周折,《老爸再婚》总算要露脸了!  离扮演开端还有不到半小时,记者走进戏台边一间小办公室,看到了正在化装、对戏的5名主演。“咱便是个种田的,没想到老了老了还能到台子受骗回艺人,过过戏瘾,我真是太高兴了!”在戏中扮演女主角刘秀英的女艺人笑得合不拢嘴,看不出一丝上台前的严重。却是扮演男主角的段忠明有些忐忑,一个人躲在旮旯,念念叨叨地背着戏词。段忠明现已73岁了,虽然喉咙好,但记性差,戏词和曲子,都得教师一句一句地教。就这,他常常是后一句刚学会,前一句又忘了。好在段忠明很勤勉,白日上地干活,晚上一个人关在屋里背戏词。第一次排演时,段忠明体现很好,全程居然没有一次“卡壳”。他说:“这出戏太重要了嘛,来看戏的不但有左邻右舍和外村的人,还有市上和镇上的干部呢,我不能由于在台上忘词让人笑话!”  3戏里戏外都是咱村的人  开场锣鼓一动静,首要登台的是手端洗菜盆的段忠明。开口一句“下地回家把饭做”刚刚唱出,台下就响起了火热的掌声。虽然戏台很简易,唱戏人的打扮也谈不上精美,可那被年月打磨又被黄土地煎炙过的嗓音,伴着秦腔雄壮的唱调,一会儿就把咱们带入了台上的故事里。  段忠明扮演的人物,在戏中叫王实,是一个60多岁丧偶的农人,因日子不方便,产生了再婚的主意,可此事遭到女儿的坚决对立和质疑。所以好事多磨的故事便开端了。  在一个小时的扮演中,艺人们用质朴的唱腔、生动的扮演,把一出乡民自排自编的《老爸再婚》扮演得活灵活现。戏里一环环的对立和一次次的感动,不只反映出今世乡村老年人再婚的现实问题,也体现出脱贫攻坚作业“扶贫”和“扶志”的两层成效。年逾古稀的曹勤雨白叟坐在最前排,看得最逼真,她说:“好!编得真好,演得也好!比电视上的都美观!”  一帮农人,扮演着农人,讲着农人自己的故事。台上演得起劲,台下看得入神!跟着剧情的崎岖改变,观众们时而屏气、时而畅怀,似乎台上扮演的不是本村的乡民,而是大当地来的大艺人。  戏完毕了,太阳晒得路旁的树叶都垂下了头,但看戏的乡民们却一个个神清气爽,脸上洋溢着夸姣的神采。咱们结伴往家走着,一路谈论着艺人也谈论着戏。其间,一个狡猾的孩子煞有介事地学唱了一句:“老爸再婚唱新歌、唱新歌!”惹得人群一阵哄笑。  段海文也跟着笑。他的笑是由于扮演太成功了。“这种成功就跟园子里的樱桃多卖了上万元相同,让人无比高兴。”高兴的段海文讲,他还得再排几部戏,由于他们村的新鲜事太多了,一出戏底子唱不完!  记者手记  为什么要注重《老爸再婚》?  卢萌陶玉琼  日子美了,才有心思唱戏;日子好了,才有心境听戏。之所以注重《老爸再婚》,是由于,这出戏唱的不只仅是村里的新鲜事,并且是新时代农人新的日子状况、新的精气神!  桥头村,这个有着320户1112人和1600亩犁地的贫穷村,从2017年摘掉穷帽后,一日千里。在脱贫攻坚的收官之年,《老爸再婚》这出戏一唱,桥头村的蜕变、乡民的收成就不再是白纸上一串串黑色数字的改变了,一切的新改变和夸姣感都明明白白地写在绿树鲜花衬托下的夸姣村容里,写在因丰盈而飞扬着夸姣神采的笑脸上,也写在一句句朴素逼真的戏词里。  这出戏,没有富丽的布景,更没有精美的道具,连艺人都带着初度上台的拘束,但却火热热诚得让人挪不开眼。在那厚厚的黄土地上,在北方初夏如烈酒一般任意倾泻的阳光里,在不加雕饰的扮演中,记者品到了一股从心底升腾而起的高兴——贫穷的镣铐总算不再捆绑农人的四肢了,他们对日子有了新的解读和等待。  当然,注重《老爸再婚》还有别的一个原因,那便是这部反映今世社会对立的现实主义著作,很好地抓住了“白叟再婚”这个被遍及忽视了的社会问题。而这样一个庞大的主题,居然是被一帮握锄头的农人发现和发掘出来的。这阐明什么呢?阐明乡村的精力文明建造结出了硕果,阐明新时代农人的文明素质在大大地进步着。这样一件发生在精准扶贫过程中的新鲜事,太值得喝彩与歌颂了。

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